五行の性質をさらに陰陽に分類すると、十に分類され十干となります。

これは天の気であるので「天干」とも呼ばれています。

昔の人はこれに代名詞を付け、一番目は甲(こう)、二番目は乙(おつ)、三番目は丙(へい)と言うように名前を付けました。

中国の黄河流域に人々が農耕生活をするようになり、

正確に種をまき、刈り入れる時期を知るために暦という文明の知恵が生まれました。

先に昼が一番長い「夏至」と、昼が一番短い「冬至」を見つけ、一年が３６５日と四分の一であることを発見しました。

季節は、夏至、冬至、春分、秋分を境目に４つの季節に分けました。

太陰暦は、月の満ち欠けを基準としました。

満月の日は太陽と太陰(月)が交わる日であると考え、これが一年に十二回来ることから、十二支と呼ぶようになりました。

古代の中国の学者達は、天地間にあるあらゆる現象をできるだけ陰と陽に分類しました。

例えば、太陽と月、天と地、男と女、昼と夜、これが陰陽思想に発展して易となりました。

さらに、宇宙の五元気「木、火、土、金、水」を五行説を用いて盛衰興亡、戦略、道徳、政治、家相、人間関係に至るまで応用するようになりました。

はじめの頃は生年を基本にみていましたが、その後、生日を基準にして、

年、月、日、時の四本の柱から人間の運命と興亡、成敗、栄枯盛衰(えいこせいすい)を判断するようになりました。

この四本の柱を基にしての哲学は子平学と呼ばれていましたが、

日本に伝えられてからは四柱推命と呼ばれるようになったのです。